都主教泽农：人民之间的真正对话始于对真理的共同承诺——尊重对方的痛苦——而非试图改写历史

“民族之间的真正对话始于对真理的共同承诺——尊重对方的痛苦——而不是试图改写历史，”德马尼西和阿加拉克-塔希尔的泽农大主教在社交媒体上写道。 谈及伊朗时，泽农大主教指出，在德黑兰有一座小型墓地和一座供基督教格鲁吉亚人使用的 modest 教堂。他表示，如果这座教堂以圣大殉道者凯特万女王的名义启用，并允许格鲁吉亚神职人员至少每年一次在那里庆祝神圣礼拜，这将是睦邻友好关系的明确体现，也是格鲁吉亚人民容易理解的姿态。 在大篇声明中，大主教回顾了2001年伊利亚二世牧首应伊朗总统穆罕默德·哈塔米邀请访问伊朗的情况。 “2001年，应伊朗总统穆罕默德·哈塔米邀请，伊利亚二世至圣至福牧首访问了伊朗。此次访问是在文化与文明对话的框架下进行的。我陪同天主教牧首进行了这次访问。 伊朗以典型的东方款待和高度的文化水平欢迎了我们。除了官方会晤和访问费雷丹的格鲁吉亚人外，行程还包括参观伊斯法罕和德黑兰的沙阿宫殿博物馆。当我们走过充满珍贵文物的展厅时，墙上挂着的沙阿肖像注视着我们，这些沙阿的名字在我们的编年史中与祖先的眼泪和鲜血联系在一起。我们所有人的脸上都流露出悲伤和痛苦。我们表示，看着这些沙阿的肖像对我们来说很痛苦，因为他们几个世纪以来蹂躏了我们的家园，无情地屠杀了人民。 陪同我们的高级神职人员——一位阿亚图拉——回答说：‘我完全理解，而且……我同情你们。伊朗的沙阿们走上了邪恶之路。’我至今记得这些话。的确，民族之间的真正对话始于对真理的共同承诺——当一方尊重另一方的痛苦时——而不是试图改写历史。 这种苦难的生动体现是圣大殉道者凯特万女王，她于1624年在设拉子被沙阿阿巴斯下令折磨。不管付出多大努力，都无法改变卡赫蒂女王在格鲁吉亚人民历史记忆中的戏剧性和史诗般的形象与名字。即使每一封信件和文件都被质疑，也无法取代她儿子、诗人国王泰穆拉兹一世用泪水浸湿的墨水写在纸页上的那些充满痛苦与真理的话语。 在德黑兰，有一座供基督教格鲁吉亚人使用的小型墓地和一座 modest 教堂。如果这座教堂以圣大殉道者凯特万女王的名义祝圣，并允许格鲁吉亚神职人员至少每年一次——在纪念圣女王凯特万的节日那天——在那里庆祝神圣礼拜，这将是格鲁吉亚人民容易理解的姿态，也是睦邻友好关系的明确体现。在这一天，那些在伊朗沙阿强制驱逐东格鲁吉亚人的艰辛旅途中丧生的人、那些在异国他乡去世的人，以及当然今天安息在这座墓地里的人，他们的光辉记忆将得到尊崇和纪念，在上帝面前。 ‘当一个民族将另一个民族的痛苦放在心上，尊重过去的真相，并以祈祷和善行回应逝者的记忆时，民族之间的真正睦邻友好就诞生了。正是通过这种方式，历史记忆从敌意的遗产转变为相互尊重、同理心与和平的道路，’泽农都主教写道。”