Nika Gvaramia：我们既不应成为哈姆雷特，也不应成为堂吉诃德；当祖国处于危险之中时，我们必须成为阿夫坦迪尔，并共同摧毁卡杰蒂的堡垒！

我们既不应该是哈姆雷特，也不应该是堂吉诃德。当祖国处于危险之中时，我们必须成为阿夫坦迪尔，并共同摧毁卡杰蒂的堡垒！——“变革联盟”领导人之一尼卡·格瓦拉米亚在社交媒体上写道。 据他所说，当时间紧迫且结果至关重要时，我们必须斩断戈尔迪之结。 “无论我思考得多还是少，我决定用一种复杂的方式，用三个文学原型和一个神话历史范式来说出我必须说的话。 正如人们现在喜欢说的那样，‘用通俗的语言’我会在接下来的几天里解释、扩展并提供给你们。目前，那些有时间和意愿的人，请阅读这段纠结的文字，以了解我如何看待局势： 哈姆雷特：反思、分析、怀疑主义和自我主义扼杀了行动。结果：奥菲莉亚的死亡——不是理想，而是现实中的女人——作为主要的价值取向。真正的价值总是被反思性的自我放纵所牺牲（包括好人的那种）。 堂吉诃德：理想主义、信仰和自我牺牲缺乏分析，无法取得结果。伊达尔戈为他自己发明的想法而与风车战斗，他相信这个想法，正是这种真诚和奉献使他远离现实。真正的价值总是被意识形态的狂热所牺牲（包括好人的那种）。 让我们看看莎士比亚和塞万提斯，学习如何不行动。 要理解我们应该如何行动，让我们跟随鲁斯塔韦利，选择阿夫坦迪尔的原型：理性的领导者和战略家。他们从祖国（蒂纳廷）那里接受任务，根据事实（而非幻想）制定计划，团结不同群体并获得盟友（而不是将盟友变成敌人）。之后，他们采取有效、集体的行动来摧毁卡杰蒂的堡垒（威权体系），他们获胜，拯救了祖国！ 现在是用于澄清我们不应该成为谁，而是我们应该如何行动的范式：戈尔迪之结，威权主义和宣传的象征。传说中说：“谁解开这个结，谁将成为亚洲的统治者。”体系（神秘主义、预言——即我们现实中的宣传）创造了这样一种认知，即“解开”意味着用手指去挣扎，可以说，“解开纠结”。亚历山大冷眼看待事实：结必须被摧毁，以便马车能够自由。走过的路并不总是有效，不断像咒语一样重复它们是愚蠢的。重要的不是仪式，而只是结果：亚历山大用剑一击，继续征服亚洲的道路。他赢了，他成为了亚洲的统治者！ 威权宣传总是试图在社会面前放置这样的“戈尔迪之结”：人为的、纠结的伪问题、阴谋论、虚假的两难、意识形态辩论，以转移注意力，使我们相互对立，耗尽我们的能量，让我们发泄蒸汽。此时，出路始终是亚历山大式的理性主义：拒绝体系提供的规则，以冷静的头脑看待事实，用一个具体的、战略性的行动斩断这个该死的结，解决问题。 亚历山大教导我们对待问题的态度：不要按体系的规则行事。阿夫坦迪尔教导我们系统性、目的性、不知疲倦、组织性和团结的力量。 要击败威权主义的幻想和宣传，社会既不需要意识形态的狂热（堂吉诃德主义），也不需要知识分子的虚无主义和放弃（哈姆雷特主义），而是基于事实的冷静战略和有组织的、集体的行动，以实现共同目标（阿夫坦迪尔主义）。 因此，我们既不应该是哈姆雷特，也不应该是堂吉诃德。当祖国处于危险之中时，我们必须成为阿夫坦迪尔，并共同摧毁卡杰蒂的堡垒！ 当时间紧迫且结果至关重要时，我们必须斩断戈尔迪之结！我们必须共同斩断它！”——格瓦拉米亚写道。