希奥都主教：我们不应该害怕谦卑；相反，我们应该记住它带给我们的祝福——它将我们提升到这个世界的悲伤之上，并带给我们圣灵中的喜悦，这是天国福乐的开始。

“我们不应该害怕谦卑，而是要记住它带给我们的祝福。它将我们提升到超越尘世生活之上，超越这个世界的悲伤，超越一切悲伤——甚至是我们个人的悲伤——并带给我们圣灵中的喜乐，这是天国福祉在尘世生活中的开端，”谢奥大主教（穆吉里），代理牧首兼塞纳基和乔霍罗茨库大主教，在圣约翰洗礼者被斩首节的布道中说道。 正如谢奥大主教解释道：“我们庆祝这个事件，因为我们获得了一个独特而奇妙的代祷者和在上帝面前的辩护者。” 他继续说道：“以父、子和圣灵的名义。亲爱的父亲、兄弟和姐妹们，我祝贺你们今天的节日，并转达全格鲁吉亚天主教-牧首伊利亚二世的祈祷和祝福。 今天，圣教会纪念并荣耀伟大的先知、先驱和洗礼者约翰，他殉道离世，进入永恒的生命。我们庆祝这个事件，因为我们获得了一个特别而奇妙的代祷者和在上帝面前的辩护者，正如主自己所说，他是生于女人中的最大者（马太福音11:11）。 圣教会紧随至圣的圣母之后尊荣并纪念圣约翰洗礼者，他们经常被一起描绘。 几乎每座东正教教堂都有一幅名为‘Deësis’的圣像，意思是恳求或代祷。在这幅圣像中，基督居中，至圣的圣母在祂的右边，圣约翰洗礼者在祂的左边，他们都代表整个世界和我们每个人向救主祈求。 因此，我们的圣像和礼仪秩序见证了他们的亲近——这种亲近对我们非常重要。 亲爱的兄弟姐妹们，这种亲近的本质是什么？难道只是他们之间的血缘关系吗？不。最重要的是，将他们联结在一起的是他们灵性奋斗的相似性——一种自我牺牲的爱上帝。 当天使加百列向圣母显现并宣布她的独特使命时，她回答说：‘看啊，上帝的女仆。’（路加福音1:38）圣约翰洗礼者也对救主说了类似的话：‘他必须兴旺，我必须衰微。他在我之后来到的那位比我更大，我甚至不配解他的鞋带。’而基督自己给了我们最大的谦卑榜样，正如使徒保罗所写：‘他取了奴仆的形像。’（腓立比书2:7） 这就是将至圣的圣母和圣约翰洗礼者联结在一起——并将他们与主联结在一起的东西：最高的谦卑、完美的谦卑，这是对上帝的自我牺牲之爱。 追求谦卑的奋斗非常艰难。我们常常为琐事而恼怒、发怒，我们评判他人，我们很难谦卑自己——有时甚至不愿意。这是一个艰难的劳苦，需要我们忍受悲伤。与我们堕落的性情和自我奋斗是困难的。但如果我们真正为基督的缘故谦卑 ourselves，我们会这样想：基督是谦卑的创始者，我也想效法他，效法圣母，效法圣约翰洗礼者。因此，我必须努力学习这一首要的美德。当我们这样想并这样奋斗时，恩典会作为我们努力的奖赏而来，带给我们圣灵中的喜乐。 这就是圣约翰洗礼者自己所说的喜乐：‘我是新郎的朋友，新郎的朋友听见新郎的声音就大大喜乐。这喜乐现在在我心里满了。’（约翰福音3:29） 这是主所教导的喜乐，没有人能从我们这里夺走。没有比圣灵的喜乐更高的了，这种喜乐只通过谦卑的劳苦而来。因此，我们绝不要害怕它。诚然，这种劳苦是艰难的，但我们不应该害怕谦卑。我们必须记住它带给我们的祝福——它将我们提升到超越这个生活之上，超越这个世界的悲伤，超越一切悲伤，包括我们个人的悲痛，并带给我们圣灵中的喜乐，这是天国福祉在尘世生活中的开端。 亲爱的兄弟姐妹们，这种谦卑的劳苦是我们每天生活所要求的。今天，让我们向至圣的圣母和圣约翰洗礼者祈求，帮助我们走这条道路。 再次祝贺你们圣约翰洗礼者被斩首节。愿上帝通过圣约翰洗礼者的祈祷赐福、坚固并使你们喜乐。”